แพทย์ ปัญหาของการมองเห็นแบบองค์รวมของบุคคลในการ แพทย์ กลายเป็นงานเร่งด่วนที่สุดในการทำความเข้าใจเชิงปรัชญาของคุณสมบัติใหม่ในภาพทางสังคมวัฒนธรรมของแพทย์เภสัชกรซึ่งทำให้พวกเขามีบุคลิกและแพทย์รูปแบบใหม่ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ สาระสำคัญของพวกเขาในฐานะนักคิดถูกเปิดเผย กล่าวอีกนัยหนึ่ง แก่นแท้ทางวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์ของแพทย์สมัยใหม่นั้นปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในความเข้าใจ
อันแท้จริงของเขาเกี่ยวกับชีวิตที่มีสุขภาพดี เลือดบริบูรณ์ และการมีชีวิตที่กระฉับกระเฉง และสิ่งนี้เกิดขึ้นจากการซึมซับคุณค่าทางปรัชญาและปริมาณความรู้ทางการแพทย์พิเศษ หลักคุณธรรมและจริยธรรม และโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ในยุคนั้นบอกนักเรียนว่าแพทย์ที่ไม่มีการศึกษาทั่วไปที่ดีไม่ใช่หมอ แต่เป็นช่างฝีมือ พูดกับนักเรียนในหัวข้อ จะเป็นหรือดูเหมือน เขาเน้นย้ำ
ความเข้าใจในปรัชญาพัฒนาในหมู่แพทย์และเภสัชกร พยาบาล และแพทย์อื่นๆ ไม่เพียงแต่ในมุมมองทางวิทยาศาสตร์ขั้นสูง การคิดเชิงวิพากษ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้ป่วยด้วย ดังนั้นการศึกษาทางแกนวิทยาจึงกลายเป็นงานที่สำคัญไม่แพ้กันของปรัชญาในการแพทย์ มีส่วนช่วยในการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณของแพทย์การพัฒนาตนเองทางศีลธรรม และในเรื่องนี้ ยังห่างไกลจากบทบาทสุดท้ายที่ได้รับมอบหมายให้ศึกษาด้านปรัชญา
และจริยธรรม และการตรัสรู้ด้านสุนทรียศาสตร์ เราต้องเข้าใจว่าความเจ็บป่วยเป็นการลงโทษทั้งสำหรับความไม่สมบูรณ์ของความคิดของเราและสำหรับความรู้สึกที่ด้อยพัฒนา ท้ายที่สุดแล้วความโลภของอารมณ์ความไร้ความคิดเบื้องต้นจะบ่อนทำลายสุขภาพจิตและร่างกายของบุคคลอย่างมาก แต่ยิ่งแย่ลงไปอีกเนื่องจากสถานการณ์ทางสังคม เศรษฐกิจและศีลธรรม กฎหมายที่ยากลำบาก พวกเขากลายเป็น
สาเหตุของโรคบุคลิกภาพ นักเขียนและนักคิดแพทย์ วีเวเรซาเยฟ เรียกร้องให้ต่อสู้กับสภาพสังคมที่ต่อต้านมนุษย์และทัศนคติทางศีลธรรมที่ก่อให้เกิดโรค แม้แต่นักคิดในสมัยโบราณก็ยังเตือนอยู่เสมอว่าหมอที่ดีก็ต้องเป็นคนดีด้วย แพทย์ ไม่ว่าจะเป็นแพทย์ เภสัชกร หรือพยาบาล ต่างก็เป็นนักมนุษยนิยมตามอาชีพ และคุณภาพที่น่าทึ่งนี้ชี้นำพวกเขาไปสู่การให้ความช่วยเหลืออย่างมีเกียรติและมีความสามารถแก่ทุกคนที่มีปัญหาหรืออยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก
แต่นี่ไม่ใช่ความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจสำหรับคนอ่อนแอที่ป่วย แต่ยังช่วยให้เขากลับมามีชีวิตที่สมบูรณ์อีกด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่งข้างต้นทั้งหมดเป็นการรวมตัวกันของสิ่งที่ดีที่สุดที่สามารถอยู่ในบุคลิกภาพของแพทย์ มนุษยชาติท้ายที่สุดแล้ว อะไรจะมีมนุษยธรรมมากไปกว่ากิจกรรมที่ไม่เห็นแก่ตัวของแพทย์ โดยมุ่งเป้าไปที่การช่วยชีวิตบุคคลจากความตายหรือบรรเทาความทุกข์ทรมานทางร่างกายและจิตใจของเขา ศักดิ์ศรีของพลเมืองสูงสุดในชีวิต
การทำงานของพยาบาลคือการรวมเอาความรู้สึกของความเป็นมนุษย์ไว้ในจิตวิทยาของเธอทัศนคติที่เคารพต่อผู้คน ความเป็นมนุษย์ของแพทย์ เภสัชกร พยาบาล แสดงออกถึงความเป็นมืออาชีพเชิงปฏิบัติขั้นสูง ไม่เพียงแต่ในความรู้และทักษะพิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติทางศีลธรรมและจริยธรรมที่สูงขึ้นต่อทุกคน ความเห็นอกเห็นใจของแพทย์กำหนดคุณสมบัติดั้งเดิมของเขา ตำแหน่งทางสังคมและปรัชญาที่มั่นคง ความกล้าหาญส่วนตัวเมื่อเผชิญกับความตาย
ความเสียสละในการต่อสู้เพื่อชีวิตและสุขภาพของผู้คน พลังงานภายในทั้งหมดนำไปสู่สาเหตุที่ดี เสริมสร้างสุขภาพของผู้คน บนพื้นฐานนี้ แพทย์ตระหนักในตัวเอง ทัศนคติของเขาต่อผู้อื่น เพื่อนร่วมงาน ผู้ป่วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แพทย์ชื่อดัง บิลิบินเรียกร้องให้แพทย์ กินปรัชญา ดื่มปรัชญา และหายใจปรัชญา เพื่อหลีกเลี่ยงความคลั่งไคล้มืออาชีพ การพัฒนาธุรกิจและคุณภาพมนุษย์ในนักศึกษาแพทย์มีลักษณะเฉพาะของตนเอง
วันนี้เกือบทุกคนตระหนักดีว่าบุคลิกภาพของแพทย์สมัยใหม่มีความโดดเด่นด้วยความเป็นเอกภาพทางวิภาษของคุณสมบัติทางวิชาชีพและทางแพ่ง แพทย์ผู้เชี่ยวชาญมีคุณสมบัติตามที่ฮิปโปเครติสกำหนดไว้สำหรับแพทย์ ความเป็นมืออาชีพสูงสุดทัศนคติทางจิตพิเศษจิตใจที่เฉียบแหลมและจริยธรรมที่พัฒนาแล้ว ทุกสิ่งที่แสวงหาปัญญา เขาเขียน ทั้งหมดนี้เป็นยาเช่นกัน กล่าวคือ ดูหมิ่นเงิน ความมีมโนธรรม ความสุภาพเรียบร้อย การแต่งกายเรียบง่าย
ความเคารพ การตัดสิน ความเด็ดขาด ความเรียบร้อย ความคิดมากมาย ความรู้ในทุกสิ่ง สิ่งที่เป็นประโยชน์และจำเป็นต่อชีวิต ความเกลียดชังต่อความชั่ว การปฏิเสธความเกรงกลัวพระเจ้าโดยไสยศาสตร์ นักปรัชญาการแพทย์สมัยใหม่ สนับสนุนอย่างเปิดเผยในการปรับปรุงการศึกษาปรัชญาในโรงเรียนแพทย์ระดับสูง เขากล่าวด้วยความผิดหวังว่า เรามีนักวิชาการ ประชาธิปัตย์ ที่ต้องการ โค่นล้ม หรือแม้แต่ปิดบังแผนกปรัชญาเช่น
โดยพื้นฐานแล้วทำให้เรากลายเป็นสัตว์มีกระดูกสันหลัง ไม่จำเป็นต้องทำลาย แต่เพื่อปรับปรุงการศึกษาปรัชญาของแพทย์ ความช่วยเหลือที่จำเป็นในการศึกษาปรัชญาของนักเรียน เขากล่าว คือแผนกวิชาพยาธิวิทยาของมนุษย์ทั่วไป ความสำคัญพื้นฐานของแผนกดังกล่าวอยู่ในข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้ครอบคลุมแง่มุมเฉพาะของกระบวนการทางพยาธิวิทยามากนักเช่น ประการแรกรูปแบบทั่วไปที่สุดของพวกเขา ที่นี่มีการผสมผสานระหว่างการศึกษาทางการแพทย์
ปรัชญาของแพทย์ในอนาคต ทุกคนควรตระหนักดีว่าการขาดวัฒนธรรมทางปรัชญาในหมู่แพทย์ทำให้พวกเขาสูญเสียความเข้าใจว่าพื้นที่ที่พวกเขาสนใจอย่างมืออาชีพนั้นไม่ได้แยกจากกัน แต่ถูกถักทอเข้ากับงานของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและขึ้นอยู่กับมันอย่างใกล้ชิด อาจดูแปลก แต่แพทย์ในประเทศในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 มีความคิดทางการแพทย์ในระดับสูงอยู่แล้ว พวกเขาสนับสนุนข้อดีของการไตร่ตรองทางสรีรวิทยา
ในการแพทย์มากกว่าการคิดทางกายวิภาค ดังนั้นพวกเขาจึงวางรากฐานสำหรับการเปลี่ยนแปลงของทฤษฎีทางการแพทย์จากพยาธิวิทยาไปเป็นมานุษยวิทยาและฝันถึง การทำให้เป็นมนุษย์ อย่างที่พวกเขาจะพูดในวันนี้ การทำให้มีมนุษยธรรม ของสรีรวิทยาของมนุษย์ปกติและทางพยาธิวิทยา สำหรับการดูดซึมหัวข้อที่เสนอในหลักสูตรปรัชญาอย่างละเอียดยิ่งขึ้น ขอแนะนำให้นักเรียนนอกเวลาใช้หนังสือเรียน
ความเป็นจริงทางการแพทย์ในฐานะปัญหาทางปรัชญา การแพทย์ในระบบวัฒนธรรม ปัญหาทางปรัชญาและจริยธรรมของการแพทย์ โครงร่างหัวข้อ รากฐานทางปรัชญาของศีลธรรมและจริยธรรม ทฤษฎีคุณธรรมและจริยธรรม อุดมคติมนุษยนิยมของชีวจริยธรรม ชีวจริยธรรม ศาสตร์แห่งคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต ภารกิจคือการดึงความสนใจของผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ในอนาคตที่มีคุณสมบัติสูงสุดให้กับปัญหาที่รุนแรงที่สุดของศตวรรษที่ 21
โดยข้อเท็จจริงในการทำความเข้าใจหัวข้อปรัชญาและจริยธรรมนี้ การยกระดับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและเทคโนโลยีชีวการแพทย์อย่างไม่ จำกัด นักศึกษานอกเวลาจำเป็นต้องวิเคราะห์อย่างอิสระว่าอุดมคติ หลักการ และกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมและจริยธรรมได้เปลี่ยนแปลงไปจนถึงปัจจุบันในด้านวิทยาศาสตร์การแพทย์และการปฏิบัติเพื่อปกป้องชีวิตของผู้คนและปรับปรุงสุขภาพของพวกเขาอย่างไร จำเป็นต้องเข้าใจตรรกะและพิสูจน์ความหมายง
จุดประสงค์ของการเผยแพร่แนวคิดทางชีวจริยธรรมอย่างกว้างขวาง นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับอุดมการณ์ของคณะกรรมการจริยธรรมทางชีวภาพที่สร้างขึ้นในระดับต่างๆ ของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ แต่ก่อนที่จะเข้าใจปัญหาจริยธรรมทางชีวจริยธรรมระดับโลกเหล่านี้ เราควรกลับไปสู่ปัญหา เก่า ดังกล่าวเสียก่อน
อ่านต่อได้ที่ ปรัชญา อธิบายการแบ่งประเภทของปรัชญาและลักษณะสมมติของปรัชญา